所以，于乔至今见过的师徒相处模式，从泥瓦木工匠，到释道儒，无一不是严肃苛板无比的。
做师父的这一方苛刻严厉，且可任意使唤徒弟，完全将徒弟当奴隶使唤的，也是不胜枚举。
而做徒弟的这一方，就只能任劳任怨，打不还手，骂不还口。要是敢还嘴，那么便是忤逆之罪
于乔就曾亲眼看到过，有一位木匠的徒弟，被他师父给使唤得过劳死了那个年纪不大的小木工吐血身亡的场景，于乔至今都是记忆犹新。
也因此，于乔装了好些年的“书呆子”。
其实说起来，这给读书人、道士和和尚当弟子的，还算好的，至少需要劳作的地方很少，其大多数都可以不事生产，只需要乖乖听师父话就好。
这给木匠、泥瓦匠、铁匠等需要劳力行业的人当学徒，那么这日子，和当牛做马相比，也不逞多让了
因为朝廷律令规定，师父不可以不教给徒弟任何东西，但既然拜了人家为师父，那么无论师父说什么，都必须去听
除非这个师父想造反
为此，哪怕一个木匠想要收徒，都需要经过当地衙门的登记。这样一来，一旦给人家当了学徒，便是连逃跑也做不到。
因为一逃跑，衙门就可以颁布通缉令，当死刑犯论处。无论谁拿着这学徒的人头来衙门，都可以领到赏钱，包括这学徒的师父。
而之所以会出现这样一条律令，跟整个朝廷的律法有关。
君臣纲。
父子纲。
夫妻纲。
都是这一套。
君可以不仁，但做臣子的必须无条件遵从。
君要臣死，臣不得不死
而做父母的，可以对孩子不管不顾，甚至任其自生自灭也可以，但为人子女的，必须听从父母的任何吩咐